مسند أحمد ٢٢١٦٠

أحمد بن محمد بن حنبل

«" لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا الوليد بن مسلم ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  3. حدثني عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله
  4. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٢١٦٠ - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ حَبِيبٍ حَدَّثَهُمْ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، فَكُلَّمَا انْتَقَضَتْ عُرْوَةٌ تَشَبَّثَ النَّاسُ بِالَّتِي تَلِيهَا، وَأَوَّلُهُنَّ نَقْضًا الْحُكْمُ وَآخِرُهُنَّ الصَّلَاةُ " (١)

الأحكام عليه

  • الهيثمي

    «رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ فِي الْأَصْلِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَصَوَابُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَبِيبٍ الْمُحَارِبِيُّ، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، وَرَوَى عَنْهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ. [بَابُ خُرُوجِ النَّاسِ مِنَ الدِّينِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ]»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٢١٦٠مجمع الزوائد (7/ 281)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده جيد، عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر =»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٢١٦٠ص 485 https://shamela.ws/book/25794/18335

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده جيد، عبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر =

    ص 485 https://shamela.ws/book/25794/18335