مسند أحمد ١٨٠٠
أحمد بن محمد بن حنبل
«" لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مَعَهُ، فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ "»
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يزيد بن أبي حكيم العدني صدوق
- حدثني الحكم يعني ابن أبان صدوق عابد، وله أوهام
- سمعت عكرمة ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٨٠٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدَنِيُّ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ يَعْنِي ابْنَ أَبَانَ، سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ، يَقُولُ: قَالَ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ: " لَمَّا أَفَاضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنَا مَعَهُ، فَبَلَغْنَا الشِّعْبَ نَزَلَ فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَكِبْنَا حَتَّى جِئْنَا الْمُزْدَلِفَةَ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، يزيد بن أبي حكيم العدني: ثقة أخرج له البخاري. الحكم بن أبان العدني: ثقة صاحب سُنة، ترجمه البخاري في الكبير١/ ٢ / ٣٣٤. وانظر ٢٢٦٥.»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ١٨٠٠ص 403 https://shamela.ws/book/98139/962 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. وسيأتي نحوه في مسند أسامة بن زيد ٥/١٩٩-٢٠٠.»
على إسنادهطبعة الرسالة ١٨٠٠ص 316 https://shamela.ws/book/25794/1321
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، يزيد بن أبي حكيم العدني: ثقة أخرج له البخاري. الحكم بن أبان العدني: ثقة صاحب سُنة، ترجمه البخاري في الكبير١/ ٢ / ٣٣٤. وانظر ٢٢٦٥.
ص 403 https://shamela.ws/book/98139/962 - تعليق
إسناده صحيح. وسيأتي نحوه في مسند أسامة بن زيد ٥/١٩٩-٢٠٠.
ص 316 https://shamela.ws/book/25794/1321