مسند أبي يعلى الموصلي ٧٢٠٦

أحمد بن علي أبو يعلى الموصلي

««يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ»»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. أحمد بن علي أبو يعلى الموصلي
  2. حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل صدوق، تكلم فيه لوقفه في القرآن
  3. حدثنا محمد بن منيب العدني لا بأس به
  4. عن السري بن يحيى ثقة، أخطأ الأزدي في تضعيفه
النص كما طُبع

٧٢٠٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُنِيبٍ الْعَدَنِيُّ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ يَحْيَى، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ طَيِّئٍ ـ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا ـ قَالَ: كُنْتُ أَسْأَلُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُرِيَنِي الِاسْمَ الَّذِي إِذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ؟ فَرَأَيْتُ مَكْتُوبًا فِي الْكَوَاكِبِ فِي السَّمَاءِ: «يَا بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، يَا ذَا الْجِلَالِ وَالْإِكْرَامِ» [حكم حسين سليم أسد] : رجاله ثقات غير أنه منقطع

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • حسين سليم أسد الداراني

    «رجاله ثقات غير أنه منقطع»

    في رجالهتحقيق حسين سليم أسد ٧٢٠٦ص 165 https://shamela.ws/book/12520/7291

في طبعاته

  • تحقيق حسين سليم أسد رقمه ٧٢٠٦ الصفحة