تسمية ما انتهى إلينا من الرواة عن سعيد بن منصور عاليا ٩
أبو نعيم الأصبهاني
«ـ أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ الْجُهَنِيِّ يَوْمَ قُتِلَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ: يَا أَبَا الْيَمَانِ قَدِ احْتَجْتُ إِلَى كَلَامِكَ، فَقُمْ فَتَكَلَّمْ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لَا يَلْتَمِسُ بِهَا إِلَّا رِيَاءً وَسُمْعَةً، وَقَفَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ» وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ مِثْلَهُ سَوَاءً. هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ كِبَارِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ: هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانَيُّ، بِهِ سَوَاءً. وَبَشِيرُ بْنُ عَقْرَبَةَ مَذْكُورٌ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، يُعَدُّ فِيهِمْ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَحَدِيثًا آخَرَ، وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ يَتَفَرَّدُ بِهِ حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو خَلَفٍ الرَّمْلِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْغَسَّانِيِّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ»
السند
- أبو نعيم الأصبهاني
- حدثنا سعيد بن منصور ثقة مصنف
- سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانِيُّ مِنْ أَهْلِ الرَّمْلَةِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ الْكِنَانِيِّ ـ وَكَانَ عَامِلًا لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى الرَّمْلَةِ ـ أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ قَالَ لِبَشِيرِ بْنِ عَقْرَبَةَ الْجُهَنِيِّ يَوْمَ قُتِلَ عَمْرُو بْنُ سَعِيدٍ: يَا أَبَا الْيَمَانِ قَدِ احْتَجْتُ إِلَى كَلَامِكَ، فَقُمْ فَتَكَلَّمْ، قَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ قَامَ بِخُطْبَةٍ لَا يَلْتَمِسُ بِهَا إِلَّا رِيَاءً وَسُمْعَةً، وَقَفَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَوْقِفَ رِيَاءٍ وَسُمْعَةٍ» ⦗٤٨⦘ وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُبَيْشٍ، حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ مِثْلَهُ سَوَاءً. هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ كِبَارِ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ، حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ عَنْهُ: هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَزَّازُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ الْغَسَّانَيُّ، بِهِ سَوَاءً. وَبَشِيرُ بْنُ عَقْرَبَةَ مَذْكُورٌ فِي جُمْلَةِ الصَّحَابَةِ، يُعَدُّ فِيهِمْ، وَلَا أَعْرِفُ لَهُ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ، وَحَدِيثًا آخَرَ، وَكِلَا الْحَدِيثَيْنِ يَتَفَرَّدُ بِهِ حُجْرُ بْنُ الْحَارِثِ أَبُو خَلَفٍ الرَّمْلِيُّ وَيُعْرَفُ بِالْغَسَّانِيِّ مِنْ أَهْلِ فِلَسْطِينَ
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- تحقيق عبد الله بن يوسف الجديع رقمه ٩ الصفحة