مجلس من أمالي أبي نعيم الأصبهاني ١٧

أبو نعيم الأصبهاني

«إِجَازَةً وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عُثْمَانُ بن مُحَمَّد العثماني ثَنَا عبد الله بن سهل البرازي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ خَصْمُهُ فَهِمًا وَخَصْمِي لَا فَهْمَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ مَنْ خَصْمُكَ قَالَ نَفْسِي لَا فَهْمَ لَهَا تَبْتَغِي الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعيم الْمُقِيم وَالْخُلُود فِيهَا شَهْوَة سَاعَةٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا قَالَ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ خرج الزاهدون من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا دُخُولُ الْجَنَّةِ وَخَرَجَ الْعَارِفُونَ من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا رُؤْيَتُهُ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

النص كما طُبع

حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ إِجَازَةً وَحَدَّثَنِي عَنْهُ عُثْمَانُ بن مُحَمَّد العثماني ثَنَا عبد الله بن سهل البرازي سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ مِنْ سَعَادَةِ الْمَرْءِ أَنْ يَكُونَ خَصْمُهُ فَهِمًا وَخَصْمِي لَا فَهْمَ لَهُ فَقِيلَ لَهُ مَنْ خَصْمُكَ قَالَ نَفْسِي لَا فَهْمَ لَهَا تَبْتَغِي الْجَنَّةَ وَمَا فِيهَا مِنَ النَّعيم الْمُقِيم وَالْخُلُود فِيهَا شَهْوَة سَاعَةٍ فِي دَارِ الدُّنْيَا قَالَ وَسَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مُعَاذٍ يَقُولُ خرج الزاهدون من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا دُخُولُ الْجَنَّةِ وَخَرَجَ الْعَارِفُونَ من الدُّنْيَا بداء لَا يشفيهم إِلا رُؤْيَتُهُ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

في طبعاته

  • تحقيق ساعد بن عمر غازي رقمه ١٧ الصفحة