سنن أبي داود ٤٧٦٩

سليمان بن الأشعث السجستاني

«قَالَ ‌عَلِيٌّ : اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى فِي طِينٍ، قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ، لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ثقة
  3. نا ‌حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ثقة ثبت، فقيه.
  4. عن ‌جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ ثقة
  5. نا ‌أَبُو الْوَضِيءِ ثقة
  6. قال ‌عَلِيٌّ أحد العشرة
النص كما طُبع

٤٧٦٩ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا ‌حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ ‌جَمِيلِ بْنِ مُرَّةَ قَالَ: نَا ‌أَبُو الْوَضِيءِ قَالَ: «قَالَ ‌عَلِيٌّ : اطْلُبُوا الْمُخْدَجَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَاسْتَخْرَجُوهُ مِنْ تَحْتِ الْقَتْلَى ⦗٣٩١⦘ فِي طِينٍ، قَالَ أَبُو الْوَضِيءِ: فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ حَبَشِيٌّ عَلَيْهِ قُرَيْطِقٌ، لَهُ إِحْدَى يَدَيْنِ مِثْلُ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ، عَلَيْهَا شُعَيْرَاتٌ مِثْلُ شُعَيْرَاتِ الَّتِي تَكُونُ عَلَى ذَنَبِ الْيَرْبُوعِ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو الوضيء: هو عباد بن نُسيب. وأخرجه الطيالسي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٧٦٩ص 148 https://shamela.ws/book/117359/4037

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٤٧٦٩ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٤٧٦٩ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو الوضيء: هو عباد بن نُسيب. وأخرجه الطيالسي

    ص 148 https://shamela.ws/book/117359/4037