سنن أبي داود ٤١٩٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثقة حافظ فقيه حجة
- نا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ صدوق، ربما وهم
- أنا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ثقة
- عن أَبِيهِ، ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن ابْنِ عُمَرَ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤١٩٣ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ نَا عُثْمَانُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ أَحْمَدُ: كَانَ رَجُلًا صَالِحًا، قَالَ: أَنَا عُمَرُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ» ، وَالْقَزَعُ أَنْ يُحْلَقَ رَأْسُ الصَّبِيِّ فَيُتْرَكَ بَعْضُ شَعَرِهِ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عثمان بن عثمان -وهو الغطفاني البصري- وقد توبع في الحديثين الآتيين بعده. وأخرجه البخاري»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤١٩٣ص 260 https://shamela.ws/book/117359/3499
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عثمان بن عثمان -وهو الغطفاني البصري- وقد توبع في الحديثين الآتيين بعده. وأخرجه البخاري
ص 260 https://shamela.ws/book/117359/3499