سنن أبي داود ٤١٥٠
سليمان بن الأشعث السجستاني
«وَكَانَ سِتْرًا مَوْشِيًّا»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ، ثقة
- نا ابْنُ فُضَيْلٍ صدوق عارف، رمي بالتشيع
- عن أَبِيهِ ثقة
النص كما طُبع
٤١٥٠ - حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْأَسَدِيُّ، نَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ: «وَكَانَ سِتْرًا مَوْشِيًّا»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح كسابقه. وقوله: موشياً. يقال: وشيت الثوب ونحره بتخفيف الشين وبتشديدها: إذا زخرفته ونقشته، فهو موشي بزنة: مرضي، وموشَّى بزنة: مزكَّى.»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤١٥٠ص 229 https://shamela.ws/book/117359/3468
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح كسابقه. وقوله: موشياً. يقال: وشيت الثوب ونحره بتخفيف الشين وبتشديدها: إذا زخرفته ونقشته، فهو موشي بزنة: مرضي، وموشَّى بزنة: مزكَّى.
ص 229 https://shamela.ws/book/117359/3468