سنن أبي داود ٣٤٤٦
سليمان بن الأشعث السجستاني
«مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَ أَوْ مِثْلَيْ لَبَنِهَا قَمْحًا.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا أَبُو كَامِلٍ، ثقة حافظ
- نا عَبْدُ الْوَاحِدِ ثقة، في حديثه عن الأعمش وحده مقال
- نا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ، مقبول
- عن جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ صدوق يخطئ ويتشيع
- سمعت عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٤٤٦ - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ ، نَا صَدَقَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ جُمَيْعِ بْنِ عُمَيْرٍ التَّيْمِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ ابْتَاعَ مُحَفَّلَةً فَهُوَ بِالْخِيَارِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، فَإِنْ رَدَّهَا رَدَّ مَعَهَا مِثْلَ أَوْ مِثْلَيْ لَبَنِهَا قَمْحًا.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لضعف جُميع بن عمير التَّيمي. وقد قال الخطابي في "معالم السنن": يشير إسناده بذاك، ووافقه الحافظ المنذرى، عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه ابن ماجه»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٤٤٦ص 318 https://shamela.ws/book/117359/2901
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف لضعف جُميع بن عمير التَّيمي. وقد قال الخطابي في "معالم السنن": يشير إسناده بذاك، ووافقه الحافظ المنذرى، عبد الواحد: هو ابن زياد. وأخرجه ابن ماجه
ص 318 https://shamela.ws/book/117359/2901