سنن أبي داود ٢٥٠٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كُلُّ الْمَيِّتِ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه فضالة بن عبيد

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثقة مصنف
  3. نا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ثقة حافظ، عابد
  4. نا ‌أَبُو هَانِئٍ لا بأس به
  5. عن ‌عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ثقة
  6. عن ‌فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٥٠٠ - حَدَّثَنَا ‌سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، نَا ‌عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، نَا ‌أَبُو هَانِئٍ ، عَنْ ‌عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ ‌فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «كُلُّ الْمَيِّتِ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلَّا الْمُرَابِطَ فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو هانئ: هو حُميد بن هانئ الخَولاني. وهو في"سنن سعيد بن منصور"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٥٠٠ص 155 https://shamela.ws/book/117359/2044

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٥٠٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٥٠٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو هانئ: هو حُميد بن هانئ الخَولاني. وهو في"سنن سعيد بن منصور"

    ص 155 https://shamela.ws/book/117359/2044