سنن أبي داود ٢٢٢٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

٢٢٢٤ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو كَامِلٍ : أَنَّ ‌عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ نَا ‌خَالِدٌ ، حَدَّثَنِي ‌مُحَدِّثٌ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌أَبُو كَامِلٍ ثقة حافظ
  3. أن ‌عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ ثقة
  4. نا ‌خَالِدٌ ثقة يرسل.
  5. حدثني ‌مُحَدِّثٌ لم يُسمَّ
  6. عن ‌عِكْرِمَةَ ثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
النص كما طُبع

٢٢٢٤ - حَدَّثَنَا ‌أَبُو كَامِلٍ : أَنَّ ‌عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنَ الْمُخْتَارِ حَدَّثَهُمْ نَا ‌خَالِدٌ ، حَدَّثَنِي ‌مُحَدِّثٌ ، عَنْ ‌عِكْرِمَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، والرجل المبهم فيه هو الحكم بن أبان كما جاء بيانه في سائر روايات الحديث. وانظر ما سلف برقم»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٢٢٤ص 542 https://shamela.ws/book/117359/1812

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٢٢٢٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٢٢٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، والرجل المبهم فيه هو الحكم بن أبان كما جاء بيانه في سائر روايات الحديث. وانظر ما سلف برقم

    ص 542 https://shamela.ws/book/117359/1812