سنن أبي داود ٢٠٩١
سليمان بن الأشعث السجستاني
«فَوَعَظَ اللهُ ذَلِكَ»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، ثقة
- نا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ثقة حافظ
- عن عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، صدوق
- عن عُبَيْدِ اللهِ مَوْلَى عُمَرَ
- عن الضَّحَّاكِ صدوق، كثير الإرسال
النص كما طُبع
٢٠٩١ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شَبُّويَةَ الْمَرْوَزِيُّ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ مَوْلَى عُمَرَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بِمَعْنَاهُ، قَالَ: «فَوَعَظَ اللهُ ذَلِكَ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«رجاله ثقات غير عُبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي، فهو في عداد المجهولين. وهذا من قول الضحّاك. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٣٠٨ من طريق عُبيد بن سليمان الباهلي، عن الضحاك. وفي الإسناد إليه ضعف.»
في رجالهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٠٩١ص 433 https://shamela.ws/book/117359/1703
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
رجاله ثقات غير عُبيد الله مولى عمر بن مسلم الباهلي، فهو في عداد المجهولين. وهذا من قول الضحّاك. وأخرجه الطبري في "تفسيره" ٤/ ٣٠٨ من طريق عُبيد بن سليمان الباهلي، عن الضحاك. وفي الإسناد إليه ضعف.
ص 433 https://shamela.ws/book/117359/1703