سنن أبي داود ١١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«رَأَيْتُ ‌ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ.»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ثقة حافظ جليل
  3. ثنا ‌صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ثقة
  4. عن ‌الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ صدوق يخطئ، ورمي بالقدر، وكان يدلس
  5. عن ‌مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، ثقة
  6. قال ‌ابْنَ عُمَرَ صحابي
النص كما طُبع

١١ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ: ثَنَا ‌صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، عَنِ ‌الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ ‌مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، قَالَ: «رَأَيْتُ ‌ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا، فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: بَلَى، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى"»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١١ص 10 https://shamela.ws/book/117359/140

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ١١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف الحسن بن ذكوان. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى"

    ص 10 https://shamela.ws/book/117359/140